El Movimiento de Solidaridad Universal al cual pertenezco se preocupa de la ética en la vida pública y en la vida cotidiana. La educación cívica y profesional se sobreponen de diferentes modos. Nuestro sistema educacional clama por una reorganización, un rediseño, de modo que se caracterice por la transparencia, integridad y mejoría de quienes aprenden en cualquier nivel. ¡En India hoy día esto es verdaderamente un desafío enorme!

Vivimos en un mundo de frenéticos cambios. Lo que se inventó hoy día estará obsoleto mañana. Estos tiempos de cambios son también tiempos de violencia y corrupción. Las usanzas antiguas y las tradiciones han sido descartadas y nuevas normas, costumbres y modas aún no han echado raíces. Muchos de nosotros aún no nos hemos dado cuenta de esto, quizás debido a una estrechez de miras de casta o clase social y comunidad que nos hace ignorantes e insensibles de cómo vive el 85% de Indios, simplemente porque no nos toca.

La tolerancia de la violencia y la inducción a la corrupción son tristemente aprendidas a tierna edad – en la familia, en la sala de clases, entre nuestros pares y desde los medios de comunicación. Tal situación exige reflexión sobre la educación que enseña Matemáticas y habilidades computacionales con tanta competencia pero que falla en enseñar cualquier cosa significativa sobre el respeto a las mujeres, la amabilidad para con los criados, la comprensión mutua sobre las costumbres, creencias, tradiciones o religiones.

Actualmente estamos desesperados por aprender habilidades técnicas y armar nuevas tecnologías pero hemos fallado en mirar el valor tradicional del trabajo manual y las industrias campesinas. Las ciencias modernas fuerzan a estudios interdisciplinarios y alientan al respeto por el cambio e intercambio de otros modos de pensar y de percibir. Nosotros, Indios e Indias, necesitamos darnos por vencidos de nuestros estrechos modos de pensar y aprender de la gente de otros países.  

En un sistema educacional que cree en el aprendizaje de memoria y raramente cuestiona a la autoridad, no importa cuán corrupta sea, que alienta a interpretar las pedagogías modernas, en que la investigación y el resolver por sí mismo llegan a ser la corriente principal; no sería solamente apropiado sino que traería un avance sensacional, una reorganización y re-estructuración en educación.

Lo que se necesita hoy día es un fuerte sentido de responsabilidad en una sociedad donde la identidad de casta y la ideología comunitaria expulsa el equilibrio del individuo y le hace tímido, vergonzoso e irresponsable. En lugar de disputar sobre las tradiciones religiosas y buscar fundamento ético, necesitamos volver a la Constitución de la India y estudiarla detenidamente. Afortunadamente la Constitución de la India proporciona las bases para una educación racional humanista e igualitaria, basada en una ética de respeto a todos.