¿Qué significa "aprender"?  ¿Cómo surge el conocimiento?

Chile

Hoy, el avance de las biociencias nos ha ido mostrando que la vida es, esencialmente, aprender, y que esto se aplica a los diferentes niveles del complejo fenómeno de la vida.  Se trata de un principio que abraza la esencia de "estar vivo"; es sinónimo de estar interactuando, como aprendente, con la ecología cognitiva en la cual se está inmerso, desde el plano puramente biofísico hasta el más abstracto plano mental.

La palabra mente tendría que ser entendida en forma encarnada, es decir, como individuo que conoce, como un organismo vivo que forma con su entorno, en cada momento, un único sistema. "El conocimiento es la forma de existencia del sistema unificado organismo/entorno y cuando hay cambio en éste se crea un nuevo conocimiento. El aumento del conocimiento representa una ampliación del sistema y su reorganización, lo que hace posibles nuevas formas de acción y nuevos resultados."  (Timo Jarvilehto).

El aprender no se resume en aprender cosas, en acumularlas. Al contrario, se trata de una red de interacciones neuronales sumamente complejas y dinámicas, que van creando estados generales cualitativamente nuevos en el cerebro humano. Esto es lo que llamo "morfogénesis del conocimiento. Cuando alguien aprende algo nuevo, se añade a lo adquirido anteriormente y ocurre una reconfiguración de su cerebro/mente en cuanto sistema dinámico. El aprendizaje será significativo según la motivación, los niveles de expectativa, las formas de auto-percepción, la intensidad emocional, el placer de conocer...

La visión dualista del mundo y de la vida que hemos heredado, no nos deja entender y menos imaginar algo sobre procesos autoconstitutivos. Esta visión ha abierto una brecha epistemológica casi imposible de superar, dentro de la cadena de binomios falaces: sujeto - objeto, individuo - sociedad, estado - mercado, consciente - inconsciente, enseñante - aprendente...

El concepto de morfogénesis social pretende entrar en esa brecha epistemológica, como noción alternativa ante la vieja dualidad estructura social - cambio social. A su vez, el concepto de morfogénesis del conocimiento pretende subsanar la dualidad enseñar - aprender, superando la noción horrible de transmisión de conocimientos y asimilación del conocimiento.

El organismo ejerce en todo momento  una compleja actividad de dentro hacia fuera. El organismo no es sólo receptor de estímulos, reaccionando en seguida a los mismos, sino que es un organismo vivo y, sobre todo, un creador activo en cuanto partícipe del sistema organismo - entorno.

"Solo una teoría estructuralmente activa de cambio social puede disolver la dualidad entre estructura (estática social) y cambio (dinámica social) que viene afectando el pensamiento sociológico desde sus inicios".  (Pablo Navarro)

Simbiosis: inmersos en lenguajes y campos semánticos

Aprender significa entrar en mundos simbólicos preconfigurados, es decir, en mundos de sentido que son hablados y sustentados ya otras personas que nos rodean: padres, hermanos, amigos, profesores...  Pero aprender significa también, en un sentido más fuerte, olvidar significados ya establecidos y crear otros significados nuevos.  Desaprender "cosas ya sabidas" y "reaprenderlas, resaborearlas de un modo totalmente nuevo y diferente, hace parte del aprendizaje.  Decir eso a los "aprendentes" es una función básica del pedagogo, de la pedagoga.

¿Por qué? Por la sencilla razón de que los sentidos ya establecidos, generalmente son simplistas. También lo es para la ciencia, porque las hipótesis tienen que seguir sometidas a redefiniciones.

Aprender no es almacenar conocimientos. La relación pedagógica dialoga con los procesos cognitivos del aprendente, en cuanto unificados con sus procesos vitales.  Esto abarca toda la corporeidad porque todo aprendizaje es un conjunto de procesos corporales.  La relación pedagógica está ligada directamente con los procesos auto - organizativos del cerebro - mente.

Educar significa propiciar y desencadenar procesos de auto-organización en las neuronas y en los lenguajes de las personas. Quien enseña sólo tiene que mostrar pistas, insinuar ritmos para que el aprendente pueda dejar cabos sueltos y su sistema neuronal organice  los nuevos significados. Domesticar y esclavizar los significantes en sentidos unívocos, es un atentado contra la plasticidad del cerebro - mente. La rigidez excesiva en el uso de palabras y conceptos generalmente representa una disminución, temporal o prolongada, de la plasticidad de nuestras neuronas.

La auto - organización, como uno de los aspectos clave de lo que significa aprender, requiere mayor aproximación a las biociencias y las ciencias cognitivas. La relación pedagógica necesita ayudar a las y los aprendentes a aceptar, celebrar y entender las formas, sutiles y sorprendentes, con las cuales los procesos de lenguajes se entrelazan y arraigan en los procesos cognitivos neuronales, y por eso mismo, constituyen y manifiestan procesos de vida y de conocimiento en unidad inseparable.  Esto es el punto de partida de una serie de revisiones conceptuales en la pedagogía.

Otra tarea importante es la contextualización dentro del aspecto social: la sociedad de información contiene nuevas amenazas de exclusión porque todos no tenemos las mismas posibilidades para participar en ella y garantizar el bienestar social.