Retired Sisters at Oakwood | Mariola López Villanueva rscj

Un amor al fondo

mujeres que arriesgan y que bendicen

La acción de "tejer"  evoca un trabajo que suele tener a mujeres como sujeto. "De profesión, sus labores": esa frase, tan desprestigiada hoy, me parece sin embargo apropiada a la hora de introducir el libro de Mariola López Villanueva "Un amor al fondo". Y es que requiere una gran habilidad saber tejer la vida con la Biblia y la Biblia con la vida. Porque vida y Biblia nacieron juntas,  pero luego se han ido alejando la una de la otra en un "divorcio" dramático: la Biblia, impenetrable, distante, envarada e inmóvil en la estantería de arriba, en relación solamente con "gente seria" como Doña María Moliner o Don Quijote, y la vida mientras jugando por abajo, tan contenta ( o tan triste...), circulando por la mesa camilla, el periódico, las facturas de fin de mes o las cartas del novio.

Por eso da alegría leer desde el principio que "el hilo conductor de este libro no es la Biblia, es la vida que cada generación vamos recibiendo de ella. La vida que nos provoca y se expande en nosotros". Esto sí que es "volver a los orígenes", porque si algo fueron aprendiendo los autores bíblicos fue a ir descubriendo la presencia de Dios no sólo en "los titulares" ("¡Acción  espectacular de Moisés separando las aguas del Mar Rojo!", "¡Derrota sin precedentes de los madianitas a manos de Gedeón!" ), sino también y sobre todo en la sencillez oscura de la vida cotidiana de la gente corriente: una tal Rut de Moab, trabajando a destajo de jornalera par mantener a su suegra, que ya tiene mérito; una viuda de Sarepta, capaz de partir el último pan que le quedaba con aquel hombre extraño que atendía por Elías; unas mujeres corriendo insensatamente de madrugada hacia un sepulcro ya vacío... Todas ellas, maestras en el arte de vivir, en la sencilla normalidad, en esa calidad humana que no suele tener un  brillo especial, pero que encierra la sabiduría más valiosa.

Mariola sabe descubrir y valorar a las mujeres (las de la Biblia y las de la vida),  como una poderosa realidad emergente dentro del mundo y de la Iglesia. "Mujeres de las que no sabemos sus nombres (quizás para que podamos poner en ellas los nombres de tantas mujeres que conocemos. Quizás también para que podamos poner los nuestros)". Y van desfilando juntas Etty Hillessum y Lupe, la emigrante ecuatoriana; Simone Weil junto con  Teresa y a Pino, que trabajan de limpiadoras; Magdalena y la cananea al lado de la mujer ruandesa que va a poner a su hija un nombre que le hable de reconciliación... Todas ellas aportándonos realismo, sana normalidad, milagrosa energía para enfrentar las dificultades concretas, con el Evangelio incorporado a sus vidas con una asombrosa connaturalidad.

Y entre los hilos de ese discurrir por el servicio, el seguimiento, la paciencia, la alegría y el sufrimiento, va enhebrado y entretejido otro hilo que les da sentido último y belleza y consistencia y que es  "primero como un hilillo de agua, y luego como un torrente que ya no podemos controlar, ese tremendo amor al fondo..."

Esa presencia "al fondo" del que es en nuestras vidas "el huésped más importante" evoca una experiencia relacional que desborda el mundo de las ideas y de las teorías y es ahí donde percibimos que lo que se dice en estas páginas pertenece a experiencia vivida.

Y por eso, cuando le damos la vuelta al tapiz tejido, no nos sorprende que su diseño nos haga contemplar  "un mapa humano de la esperanza”.

Dolores Aleixandre RSCJ
Provincia de España Centro Sur