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Matilde M. Moreno rscj (30/05/04), Joan Gannon rscj (27/05/04), Judy Vollbrecht rscj (30/04/04), Diane Roche rscj (31/03/04), Matilde rscj (14/03/04), Judy Vollbrecht rscj (02/03/04), Diane Roche rscj (01/03/04), Matilde rscj (01/03/04)
Matilde M. Moreno rscj (30/05/04) | Joan Gannon rscj (27/05/04) | Judy Vollbrecht rscj (30/04/04) | Diane Roche rscj (31/03/04) | Matilde rscj (14/03/04) | Judy Vollbrecht rscj (02/03/04) | Diane Roche rscj (01/03/04) | Matilde rscj (01/03/04) 30/05/2004 Solo unas letras para daros tranquilidad. Gracias a Dios nosotras estamos bien porque toda la cat"strofe, en HaitÃ, se centra en Fond Verrettes y no en Verrettes L'Artibonite, que es donde nosotras vivimos. Fond Verrettes es una localidad del sureste del paÃs, cercana a la frontera con la Repxblica Dominicana. Este pueblo est" emplazado en el fondo de un profundo valle, rodeado de montañas (como un embudo) y sobre el lecho de torrentes que se llenan y rebosan hasta hacer desaparecer el pueblo. Es la cuarta vez que desaparece en su historia pero la gente sigue reconstruyendo el pueblo en el mismo sitio. Nunca sabremos cuanta gente ha muerto porque la mayorÃa est"n sin empadronar. Hemos visto fotos muy tristes porque los cad"veres aparecen muy lejos y los que van llegando a la Repxblica Dominicana, que es hacia donde van las corrientes del mar en esa zona, los entierran en enormes zanjas unos encima de otros como cuando hay una epidemia de ganado. El Presidente dice que no va a dejar recontruir ahà el pueblo pero veremos lo que puede hacer. Aquà también nos lleg ¬ la "onda tropical", que asà se llama el fen ¬meno y parecÃa que Ãbamos a salir nadando de un momento a otro porque caÃa el agua como si nos la echaran con manguera de bombero pero esta zona es un valle muy amplio por donde discurre el rÃo m"s caudaloso del paÃs y toda la zona est" llena de canales para regar los campos de arroz. Por supuesto que se han inundado muchas viviendas pero no hemos tenido desgracias mayores en la zona. En esta semana quiero escribiros largo para contaros como sigue la situaci ¬n polÃtica porque este mes de mayo ha sido muy difÃcil con tremendo trabajo y sin tiempo para respirar. El 1 de junio empezamos una nueva etapa en el trabajo con los niños. Hemos puesto en marcha 7 talleres que atender"n a 160 niños y niñas de 7 años en adelante, hemos contratado profesores... cuando todo funcione tendré un rato para poneros al corriente. Hasta entonces, recuerdos de toda la comunidad, gracias por vuestro interés y ya sabéis que os quiero. | 27/05/2004 Some of you have called, concerned about the floods in Haiti. Fond Verrettes, a town 30 miles southeast of Pt au Prince and close to the border with the Dominican Republic was particularly devastated, a terrible tragedy for this suffering people. It is not, however, the town of Verrettes (about 70 miles north of Pt au Prince) where our sisters live. Let us pray for the hundreds of people who have died and for those they have left behind to mourn. Joan Gannon rscj | 30/04/2004 Written 24/04/2004 Diane and I were in Gonaives yesterday for a meeting of the priests and religious of the diocese with our new bishop. We're preparing for a diocesan synod, and Pere Midi and Pere Kawas are facilitating it. I think it's going to be a very important experience for the diocese. We didn't see any of the former rebel army but we saw the former police station which had been burned and totally destroyed. The incidents reported here are really alarming. Love, Judy, RSCJ Subject: Armed irregular forces continue to wield de facto power- Haiti Support Group Date: Wed, 21 Apr 2004 10:15:03 EDT Armed irregular forces continue to wield de facto power - Haiti Support Group press release, 21 April 2004 The London-based Haiti Support Group, a solidarity organisation working alongside Haiti's popular, democratic movement since 1992, continues to be very concerned by moves by armed irregular forces to establish themselves as de facto administrative authorities. Two recent incidents highlight what may well be a process taking place all over the country. According to the Haitian Press Agency, on 19 April, in Jacmel, members of the former armed opposition force, which has controlled much of the country since mid-February, prevented the installation of the government's appointee at the departmental education office. Members of the armed group declared that no appointments are possible in Jacmel unless they are consulted in advance. The Haiti Press Network reported that on 7 April, in St Marc, members of the armed former opposition organisation, RAMICOS, prevented the installation of a new government commissioner, and claimed the right to be consulted first about all such appointments. These incidents occur against a backdrop of de facto power exercised by armed irregular groups in cities such as Gonaives, Cap-Haitien, Les Cayes and Hinche. By entering into negotiations with them, both the interim government and the foreign intervention forces have lent these blatantly illegal, de facto authorities considerable credibility. The most recent example of this was the commander of the Chilean contingent of the multinational force seeking 'permission' to enter the Central Plateau from the leader of the armed irregular force based in Hinche. We also note with alarm the Reuters report of 20 April in which ex-army Colonel Remissainthe Ravix, who claims to command 1,681 former soldiers, calls on the interim government to pay former FADH soldiers some 10 years of back pay. (The FADH was demoblised in early 1995.) The Haiti Support Group calls on the interim government to denounce the existence of these illegal parallel de facto authorities. We also call on the individuals and organisations that were so vocal in supporting democracy and the rule of law during the Aristide/Neptune administration to end their silence on the continuing erosion of governmental authority over the last two months. This email is forwarded as a service of the Haiti Support Group. See the Haiti Support Group web site: www.haitisupport.gn.apc.org Solidarity with the Haitian people's struggle for justice, participatory democracy and equitable development, since 1992. | 31/03/2004 March 31, 2004 Last week at this time, the whole community went to Port au Prince and I found myself thinking, "Thank God, things are getting back to normal" At the same time I am new enough to Haiti to find "normal" somewhat shocking. For example, the presence of the US Marines and the other international forces directing traffic and standing guard on the roof of the US Embassy ought to be unusual, at the very least, but in Haitian history foreign intervention has been the norm. I can&Mac226;t imagine going to the airport in St. Louis and having to show my ID to heavily armed troops who spoke only French or German, but for the people here, this is a fairly familiar situation. I found myself waving and shouting "Hello" to the young soldiers standing guard in their towers and riding around in convoys in the Port au Prince traffic. Most of them smiled and waved back. I was grateful for the chance their presence gave us (and everyone else) to take care of our everyday business but I know most Haitians feel humiliated by their own government&Mac226;s repeated failure to function effectively. There is enormous soul searching going on in Haiti these days and many church and civic groups are earnestly begging the various factions to try and come together and work for the common good. Haiti has had one or two leaders who honestly tried to institute programs to enhance the well being of the people, but they were betrayed, undermined and assassinated by people who had once been their trusted friends. Most of Haiti&Mac226;s leaders have been quite open about their pursuit of power as a means of enhancing their own wealth or the wealth of a small circle of elites. I suspect that this dynamic is often at work in "developed" nations as well, including the United States. It's just more subtle. The consequences of this greedy, short-sighted use of power are strikingly evident in Haiti. In that sense, Haiti becomes an object lesson for all of us who worry about the abuses of power in our own countries. Yesterday, our whole community participated in the funeral of an 18 year old whose immediate cause of death was the failure of hospital personnel to give him oxygen when he arrived suffering from acute cardiac failure. The man unloading Esta (the boy&Mac226;s name) took one look at him and decided he was too far gone to put any effort into trying to save him. Even with a Cuban doctor at his side telling them in Kreole exactly what the boy needed, no one hurried. They demanded $10 for looking up his record on the computer (which we paid because the family had no money) and even then did nothing more than put an IV in his arm. He died about 20 minutes later. For Haitians, this is "normal". The really wonderful people from the village who serve on our Executive Committee shook their heads in disgust when we told them the story, but most people just kind of shrug and say „Yup, that&Mac226;s the way it is&Mac183;‰ Esta&Mac226;s wake and funeral gave me an intimate glimpse into the workings of Haitian family life. His younger brother Jeff, who is 15, had been one of Judy&Mac226;s favorite kids in our camp two summers ago, the summer his mother died. Jeff had been taking care of his mother, who was blind, and his little brother. He did all the cooking, cleaning and childcare. His father was a heavy drinker and was living with another woman with whom he had several other children. The mother contracted a severe disease from unclean drinking water and because they had no money, they delayed medical treatment until it was too late. Jeff was sent off to Port au Prince to live with an Aunt. Esta was sent as a Restavek (child slave) to another family in Port au Prince where they made him go out into the street every day to sell bags of water. He had hepatitis and a heart condition but they did nothing to help him. Finally, sick and disgusted he ran away and came home. He went to a clinic here in Verrettes that is supposed to provide medicine at little or no cost, but they either didn&Mac226;t have what he needed or he didn&Mac226;t have enough money or they didn&Mac226;t know what was really wrong with him. By the time they called Jeff in Port au Prince, Esta was in bad shape. Jeff showed up at our gate beside himself with anxiety for his brother. Judy arranged for a Cuban doctor to see him and took him in our Toyota to the big hospital about 20 minutes away where he died and then, because the morgue had been ransacked during the recent political upheavals, brought the body back to Verrettes. By this time, we had become full participants in this family&Mac226;s tragedy. They had no money to pay for someone to conduct a funeral service at the morgue, so they asked Judy if she would do this for them in their own front yard. We helped them find someone who could build a simple, inexpensive coffin. We loaned them benches from our tutoring program so people who came for the wake would have somewhere to sit. We watched in awe as Jeff and his extended family managed to scrape together the resources and energy to set up tarps and purchase sodas and ice for the small gathering of family and friends after the burial. As Judy prayed with the family, a mother pig nursed her five piglets a few feet away and the neighbors continued dumping loads of wet stones from the river into their yard for some construction project in their yard on the other side of the cactus hedge. The mourners, dressed formally in black and white, walked behind the Toyota carrying Esta&Mac226;s coffin, singing songs all the way to the cemetery. At one point we passed a group of young men lounging at a corner who found our procession amusing for some reason and they began to hoot and roll on the ground laughing. No one seemed to take offense. Perhaps it was the presence of the four white faces or the simplicity of the coffin or the fact that the family did not have enough money to rent a hearse. We ignored the jeers and continued into the cemetery where the family tomb had been opened. A box containing the bones of several other family members was open on top of the tomb. I could see a pair of polyester sox, a few teeth, some hair mixed in with the bones. After Esta's coffin had been pushed into the opening, the remaining bones were tucked back into the hole and we headed back to the family&Mac226;s home to wash our hands in water scented with basil and orange leaves. So for those of you who wanted to know what a "normal" day is like, that was yesterday. Shocking, in some ways, to my first world sensibilities and yet I can&Mac226;t help feeling that life and death, body and spirit and perhaps even good and evil are dealt with in a more integrated, honest way here. Thanks again to all of you for keeping me in your thoughts and sending me those e-mails and letters. Astonishingly enough, mail does eventually get through! I'll write again in a couple of weeks. Until then, love to all. | 14/03/2004 Verrettes, 14 de marzo de 2004 Aquà vengo a pasar un rato para acercaros algunas noticias. No puedo empezar sin antes compartir el dolor que siento por la enorme tragedia que se vive en España. Por otro lado siento enorme orgullo por todas las muestras de fuerza y solidaridad que se est"n dando. En esta comunidad de HaitÃ, tan inmersa en el dolor de este pueblo que sufre inseguridad y muerte desde hace siglos, las noticias del atentado han resonado como algo desgraciadamente conocido y queremos haceros llegar nuestra solidaridad y toda la fuerza positiva y solidaria que tenemos en nuestros corazones. La situaci ¬n por aquà es tremendamente inestable. Todos sabemos que Aristide sufri ¬ una enorme presi ¬n para firmar su renuncia y abandonar el paÃs, pero la situaci ¬n era insostenible. Resulta difÃcil creer que fuese obligado por la fuerza a hacerlo. Lo que sà est" claro para mà es que luego ha necesitado lavar su imagen y sus declaraciones posteriores han producido las oleadas de violencia que sus partidarios (Lavalas , que cuando van armados, matando y provocando actos vand"licos se les llama “chimeres”) est"n llevando a cabo sobre todo en Port au Prince. La ciudad tiene un aspecto dantesco: ruinas, restos de incendios y de saqueos. Destrucci ¬n y muerte por todas partes. Y lo malo es que Aristide disolvi ¬ el ejército heredado de la anterior dictadura pero arm ¬, no s ¬lo con armas ligeras, a la gente (m"s de 30.000?) m"s pobre de los suburbios. Han venido algunas fuerzas internacionales (USA, Canad", Francia, Chile) pero son muy pocos porque se enfrentan a un pueblo armado. Parece que tienen el proyecto de desarmarlo pero ¿C ¬mo se hace eso? ¿”Por favor, deme usted su arma”? En situaciones anteriores, por ejemplo después de la reposici ¬n de Aristide, en el 94, las fuerzas internacionales no pudieron desarmar a nadie. Es una pena que no sean creativos para cambiar armas por comida, construcci ¬n de escuelas gratuitas, dispensarios y comedores en esos barrios que son de verdad miserables. Mientras escribo esto viene a visitarnos Eunide, una chica estudiante de secundaria, monitora de nuestro programa Timoun Tèt Ansanm (niños y niñas unidos) y que est" interesada en conocer la Congregaci ¬n para quiz"s entrar con nosotras. Es una chica de unos 23 años equilibrada, centrada y responsable. Ha pasado en Port au Prince todo este xltimo tiempo de terror y viene muy impresionada. Dice que por las noches le duele mucho la cabeza y no puede dormir. No es para menos. Nos cuenta que cuando por fin consigui ¬ salir de Port au Prince lo hizo en un autobxs pxblico. Cuando llegaron a Sant Marc vio, desde el autobxs, c ¬mo unos chimeres armados maniataban a un hombre y lo mataban. Después obligaron al conductor, a punta de armas, a que pasase con el autobxs por encima del cad"ver. Se cuentan cosas terribles que no puedo confirmar pero que tienen toda la pinta de ser verdad porque cuando las personas dejan de ser racionales y de tener coraz ¬n, todo es posible. Se habla de familias enteras, con niños y todo, metidas en letrinas, rociadas de gasolina y quemadas en Sant Marc. Se habla de un contenedor lleno de gente arrojado al mar en Okap se habla de tortura, mutilaciones, violaciones... el terror. La ciudades han sufrido mucho. muchas estaciones de gasolina han sido incendiadas, los comercios saqueados e incendiados, muchas oficinas pxblicas y privadas han sido destruidas, las universidades saqueadas... mucho de lo poco que habÃa, ya no existe. Antes de que Aristide se fuera recibimos notas de nuestras respectivas embajadas diciéndonos que nos facilitaban la salida del paÃs. Nosotras hablamos sobre el asunto. Compartimos nuestras incertidumbres, miedos, ansiedades y estados de "nimo. Lo reflexionamos y, en una oraci ¬n de la tarde, lo compartimos. Poco a poco todas fuimos viendo que no era el momento de irnos. Que m"s adelante verÃamos. Y nos quedamos en paz. Y asà seguimos, muy conscientes de lo que estamos viviendo, muy libres para decidir irnos o quedarnos sabiendo que el pensamiento de cada una va a ser respetado y apoyado por las otras. Ahora tenemos a Boniface Alexandre, Presidente de la Corte Suprema, como presidente del paÃs tal y como manda la Constituci ¬n. &l ha reunido a un Consejo de Sabios que han elegido como primer ministro a Gerard Latortue, un economista y experto en leyes que ha trabajado como profesor universitario en distintos paÃses y al m"s alto nivel en organismos internacionales. Aquà es respetado y tiene gran prestigio internacional. Quiere formar gobierno el pr ¬ximo lunes. Est" buscando a gente independiente, sin vinculaci ¬n a partidos polÃticos. Su objetivo es pacificar el paÃs y crear la estabilidad necesaria para poder celebrar elecciones. Si lo consigue habr" que construirle un monumento o creer en los milagros. Ojal" todos, los de un lado y los de otro, vayan entrando en razones y colaboren en la construcci ¬n y no en la destrucci ¬n del paÃs. Os mando también otro anexo con un importante documento de la Conferencia Episcopal. Es claro. Hace un an"lisis lxcido de la situaci ¬n y hace propuestas de futuro interesantes. Si queréis noticias fiables podéis entrar en BBCMUNDO.com y allà buscar “Hispanoamérica”.Encontraréis buena informaci ¬n en español y muchas fotos. No tengo mucho m"s que deciros. Ya sabéis que estamos bien y esperanzadas. En Verrettes han comenzado las clases esta semana (no ha habido clase desde Navidad), ya empieza a haber gasolina y los transportes se van normalizando. El domingo 29, cuando fui a llevar la comuni ¬n a los enfermos, uno de los señores que me acompañaba se habÃa enterado ya de la partida de Aristide y lo coment ¬ en la primera casa a la que fuimos. Nos impresion ¬ mucho pero se not ¬ c ¬mo la tensi ¬n, acumulada en tantos dÃas, iba descendiendo. La situaci ¬n era de mucha incertidumbre, pero quiz"s menor del miedo que se habÃa vivido hasta entonces. Normalmente la gente es muy agradecida y cuando les llevamos la comuni ¬n dan gracias a Dios por nuestra presencia aquà pero ese dÃa, cuando est"bamos dando gracias después de la comuni ¬n, ese mismo señor, que se llama M. Osman, comenz ¬ una oraci ¬n que me dej ¬ helada: “ Te doy gracias, Dios Padre nuestro porque llamaste a esta hermana, desde el vientre de su madre, para darle una misi ¬n en HaitÃ. Ella ha dejado su paÃs y su familia, como las dem"s hermanas de su comunidad. Ellas han escuchado tu llamada y han venido a vivir con nosotros y siempre nos dicen que tx eres nuestro Padre y que nos quieres. BendÃcelas, bendice a sus familias, a sus padres y madres, a sus hermanos y hermanas. Dales fuerza y valor para que puedan vivir su misi ¬n entre nosotros. Gracias Señor porque en estos momentos difÃciles no nos han abandonado, no se han ido a su paÃs a pesar de todas las dificultades. BendÃcelas. No son extranjeras, son haitianas como nosotros.” Me quedé sin palabras y con un nudo en la garganta. Cuando lo comenté en casa nos pareci ¬ que era una confirmaci ¬n de la decisi ¬n que habÃamos tomado algunos dÃas antes de quedarnos. Os Agradezco todo vuestro interés y la cercanÃa. No os puedo contestar a cada uno pero gracias, gracias de verdad. Un saludo de parte de Judy, Josefa y Diane. Un abrazo muy fuerte | 02/03/2004 Yesterday, everyone breathed a sigh of relief at the news that Aristide had resigned at the last minute and left the country. The chief justice of the supreme court has agreed to replace him as stipulated in the constitution. All of the opposition groups have accepted him, and say they are ready to lay down their arms and work towards a democratically elected government. It seems like the 'chimeres' - the violent gangs that attacked anyone or anyplace that was anti-Aristide - went on a rampage when they heard the news, and there was a lot of violence in Port-au-Prince, but from what I understand the rest of the country is relatively calm. Even St. Marc. The pro-Aristide group that terrorized it for the past couple of weeks or so has left, someone said by sea. They didn't know where they were headed. Just now, we heard on the radio that someone (I didn't catch who) is claiming that Aristide did not resign, but was kidnapped by American marines and taken out of the country without even knowing where he was being taken. That the Americans effected a coup d'etat. So that's where we are now. The town (and I guess most of Haiti as well) is suffering from a lack of gasoline, flour, sugar, eggs, and various other staples. The hope is that now it won't be too long before they are available again. Last Friday Matilde and I went to Pont Sonde to get some money from Fonkoze. We had wanted to go to St. Marc, but were warned not to; people were stealing any cars that were on the road, and taking all the money and other belongings of the passengers, etc. We went to the home of the man who is director of Fonkoze in Pont Sonde and asked him if they would be open. He said no, but that he was going to the office, and if we wanted to follow him in, they would take care of what we needed. As we were starting out, we passed a group of men who always sit on the corner and discuss everything and everyone and know everything that's going on. One of our friends, Revanis, was with them. We told them we were going to Pont Sonde. They asked if we were coming right back, told us not to go on Rte. Nationale #1, and gave various other bits of advice. Then they decided that Revanis should go with us. So we waited for a minute while he ran home and came back. He was our 'security.' He knows everyone along the route there, because he distributes the bills for the electric company every month, and he is very discrete, so we were happy to have him. And we had no problems. When we reached Fonkoze, they were expecting us, told us where to park, etc. But life here goes on pretty much as usual. Kids forever knocking at the gate, wanting to see one or another of us, wanting someone to pay attention to them, or even just say hello and shake hands, and off they go. They now have discovered Diane, and she has a little following who are always calling for her. She's so great with them. We've told them they can't come after dark, and they can't come on Wednesdays because that is our day for prayer and quiet. Kids give such a wonderful initiation to a culture! | | 01/03/2004 The news of Aristide's departure was met, here in Verrettes, with a general sign of relief. There was no dancing in the streets, as there apparently was in the north of the country where the rebellion started, but no angry, violent crowd burning and looting as is apparently happening in some sections of Port au Prince. Mostly we are all relieved that school can now start back up again after being closed for over a month and deliveries of gas, flour, sugar etc. can start flowing again. I just learned from Matilda, who is on the other computer, that the Rebels have laid down their arms and are willing to cooperate with the international community and that they agree that the judge who is supposed to head the interim government, according to the consitution, should be allowed to take over for now. Plans are already being made for elections. That judge has a good reputation. So keep those prayers coming. They work! | | 01/03/2004 UN POCO DE HISTORIA Cuando Col ¬n es su primer viaje llega a estas tierras, se encuentra con un bellÃsimo paÃs muy montañoso y lleno de enormes riquezas. Esta isla fue siempre la colonia m"s floreciente, primero de España y después de Francia. Estaba habitada por los indios TA NOS que vivÃan en armonÃa con la naturaleza y no le pedÃan a la tierra m"s que lo que necesitaban para vivir. Fueron sometidos y no soportaron el duro ritmo de trabajo y las inhumanas condiciones de vida que se les impusieron. Ya en 1450 España empez ¬ a comprar a Portugal esclavos negros traÃdos de diferentes tribus del Golfo de Guinea. La poblaci ¬n taÃna se extingui ¬ por completo y Haità se fue convirtiendo en un pedazo de °frica en el continente americano. En 1804 consigue su independencia de Francia y todos los blancos que no abandonaron el paÃs fueron eliminados. La historia de su independencia es triste, tr"gica y sangrienta. Reyes y presidentes que se suceden asesinando al anterior, invasiones y ocupaciones... En su historia m"s reciente: - 1915: las tropas estadounidenses ocupan Haità y permanecen en el paÃs hasta 1934.
- 1957: Francois Duvalier (Papa Doc) es elegido presidente de Haità y con él empiezan unos años de extremado terror.
- 1971: muere Papa Doc y le sucede su hijo Baby Doc.
- 1986 a raÃz de los disturbios, Baby Doc huye de Haità y le sucede una junta militar. Se suceden numerosos gobiernos militares.
- 1987: hay elecciones en Haità que terminan en un baño de sangre al atacar la tropas militares y paramilitares a los votantes.
- 1990: Jean-Bertrand Aristide, un ex salesiano, cercano al pueblo y predicador encendido de la teologÃa de la Liberaci ¬n, gana con mayorÃa del 70% ( votos salidos de las clases sociales m"s miserables) las primeras elecciones limpias celebradas en HaitÃ. Su victoria es vivida como un sueño como el principio de la liberaci ¬n esperada desde siglos.
- 1991: Aristide es derrocado en un golpe de estado y se marcha al exilio en los Estadus Unidos. Desde allà maneja muy bien la situaci ¬n y consigue que miles de personas den la vida por él en Haità y asà consigue volver. Es el gobierno americano el que organiza una intervenci ¬n militar para reponerlo. Desde esta fecha el sueño que el pueblo ha puesto sobre Aristide vas desapareciendo poco a poco porque no cumple sus promesas a los m"s desposeÃdos y el paÃs no mejora. Suprime el ejército, aunque sin conseguir desarmarlo, que realmente estaba formado por gente muy violenta y corrupta, pero empieza a repartir armas a los barrios y pueblos m"s pobres que le son leales. Asà ha conseguido un paÃs armado sin ninguna discriminaci ¬n.
- 1996: Es elegido Preval, del mismo partido polÃtico que Aristide, que se llama LAVALAS (La constituci ¬n haitiana no permite a una misma persona presentarse dos veces seguidas a las elecciones). La gente habla muy bien de él. Dicen que hizo mucho por el paÃs, mejor ¬ infraestructura y en su época la gente tenÃa algo m"s de trabajo y algo menos de hambre.
- 2000: Aristide vuelve a ganar las elecciones pero comete el enorme error del “pucherazo”, que no necesitaba de ninguna manera para tener mayorÃa absoluta en el Senado y desde entonces no ha podido hacer nada. La oposici ¬n se la tiene jurada. Desde esas elecciones s ¬lo dicen que Aristide tiene que irse y que después ya veremos.
... Y en esas estamos. En el mes de diciembre se produce una intervenci ¬n de la policÃa en Gonaïves en la que matan al lider de una de las principales bandas armadas, leal a Aristide (y armada por él como muchas otras bandas en los barrios m"s pobres) hasta ese momento y que ahora es una de sus muchos enemigos. Esa banda, llamada “Ejército CanÃbal” (actualmente ha cambiado de nombre para hacerse un poco m"s presentable) es la que controla ahora “militarmente” Gonaïves, después de asaltar la comisarÃa de policÃa y el ayuntamiento, matar gente y de quemar casa de partidarios de Lavalas (partido de Aristide. Controla también nuestro pueblo y otros muchos del departamento de L’ Artibonite. La verdad es que, hoy por hoy, en el pueblo no se nota la diferencia. Aquà no est"n haciendo barbaridades. Ni siquiera se han molestado en “tomarnos” militarmente porque, para esas fechas ya no tenÃamos alcalde, porque no se han celebrado elecciones y los policÃas que habÃa en la comisarÃa, xnicos representantes del gobierno, tuvieron el buen gusto de irse a sus casa y dejar la comisarÃa con la verja cerrada y las puertas de dentro abiertas para que todo el mundo pueda ver que dentro no hay nada ni nadie. En Port au Prince los disturbios est"n protagonizados por Convergencia (uni ¬n de partidos polÃticos que han sido la oposici ¬n fuerte de ArÃstides en estos xltimos años, el “Grupo 184” formado por los representantes de las C"maras de Comercio y gente con algxn dinero, la clase econ ¬micamente m"s fuerte. Ni unos ni otros tienen programa, no tienen un lider que pueda suceder a Aristide. Lo xnico que pretenden es que se vaya. Asà estaban las cosas hasta que hace dos semanas hicieron su aparici ¬n antiguos miembros del ejército (restos de las dictaduras anteriores entrenados en Estados Unidos) que estaban exilados en USA y en la R. Dominicana. Este grupo es el que ha conquistado Hinche, Mirebalais y todos los pueblitos de la zona central del paÃs. Ahorta se encuentran a las puertas de Port au Prince y aunque son pocos, tienen buen entrenamiento y organizaci ¬n. Est"n coordinados con la Armada CanÃbal que es quien controla el norte. Yo creo que Convergencia y 184 est"n en una posici ¬n dificilÃsima porque cuando todo esto acabe lo normal es que asuma el mandato del paÃs uno de los lÃderes rebeldes que han conquistado el paÃs por las armas y tanto Convergencia como 184 no quieren que se les confunda con esos b"rbaros. Con este resumencillo quiz"s pod"is entender mejor lo que sale en los peri ¬dicos. Esta tarde o mañana sale un avi ¬n con todos los españoles que quieran irse. Nosotras, por el momento, nos quedamos con nuestra gente. No vemos que sea el momento de irse. En nuestras decisiones vivimos al dÃa y ya os tendremos informados. En Verrettes la vida es casi normal y tenemos comida porque esto es un pueblo donde la gente cultiva arroz, habichuelas, zanahorias, papas, berenjenas, cebollas, tomates... y los venden en el mercado. Nos ayuda mucho la buenÃsima relaci ¬n que tenemos entre nosotras. Compartimos a diario nuestras tensiones, ansiedades, miedos, esperanzas... y nos ayudamos a que cada cosa tenga su justa medida. La oraci ¬n compartida sigue siendo uno de los pilares fuertes de nuestra comunidad. Nos aglutina y alimenta las raÃces profundas de nuestro compromiso. Yo estoy muy contenta de estar aquà con esta gente, con nuestros amigos, con los j ¬venes y los niños con los que trabajamos. Estoy aprendiendo mucho de mà misma y de los dem"s, de la fuerza que nace de la relaci ¬n sincera, de los niveles personales que se sanan cuando se comparte desde dentro. Tengo la sensaci ¬n de que estamos aprendiendo a vivir, las unas con las otras las palabras de Jesxs: “Venid a mà los que est"is agobiados, que yo os aliviaré” porque esto lo estamos aprendiendo a hacer en nuestras relaciones diarias con Jesxs y entre nosotras. Gracias a todos y todas las que mand"is mensajes de "nimo. Ya comprenderéis que no puedo contestar a cada persona pero estoy muy agradecida. Seguiré dando noticias. Un abrazo fuerte. | |