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Mi experiencia en el Foro Social de las Américas |
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05.09.04 |
Quito 24 al 30 de julio Trabajo en grupos  | Panel integrado por Mónica Ghirelli.(Coordinadora Educación Popular Profesorado Sagrado Corazón ARU)  | Mónica Ghirelli, Socorro Martinez y Feli Mastro reunión Equipo de Sistematización de la Red. Saca la foto: Fanny Martínez  | Las 4 en el festival del Cierre del Foro  | izq. a der. : Fanny Martínez (VEN), Felicitas Mastropaolo (ARU), Socorro Martinez (MXN)  | Feli Mastro rscj, Socorro Martínez rscj y Mónica Ghirelli sobre la línea del Ecuador.  | izq. a der. : Fanny Martínez (VEN), Felicitas Mastropaolo (ARU), Socorro Martinez (MXN) | logo del Foro  | | Felicitas Mastropaolo rscj
Provincia de Argentina-Uruguay
Nos conocimos miles de rostros de todas las razas, países, movimientos sociales, lenguas, edades… 800 Organizaciones inscriptas y más de 10.000 personas caminando por las calles con quienes nos cruzábamos y reconocíamos por los distintivos
Nos convocó “OTRA AMERICA ES POSIBLE” en esa ciudad tan alta y custodiada por los volcanes visibles y llenos de nieve. Parecía un escenario apropiado para la utopía común que nos unía a todos/as.
Viví la alegría de ver tanta gente, mayoritariamente joven. Frente a la idea de que “a este mundo no lo cambia nadie” hay un mundo que se mueve, que no se resigna.
Un mundo complejísimo con muy diversas visiones de lo que sería esa otra América.
Una coincidencia en general es la importancia de la formación de la subjetividad, los SUJETOS para esa OTRA AMÉRICA POSIBLE.
Un momento muy emocionante fue cuando inscribimos con Fanny y Socorro Martinez rscj. a la Red de Educación Popular del Sagrado Corazón entre las Organizaciones propiciantes del Foro. Sentíamos que salíamos a la luz, queríamos caminar con otros, ser “actores sociales” (como nos decía para la Vida Religiosa la Presidenta de la Clar).
Me surgió y me quedó la inquietud ¿qué necesita de nosotras, mujeres, religiosas y educadoras esa otra América posible? ¿Desde dónde aportar? Lo que se me venía era: la vida, el sentido profundo de la vida desde las mayorías empobrecidas, la experiencia de la vida plena del Reino. Sentí la validez de nuestro carisma como algo muy valioso que tenemos para aportar: la experiencia del Amor de Jesús, la práctica educativa de Educación Popular, nuestra internacionalidad y en este caso concreto nuestra latinoamericanidad, nuestra Red.
De todas las charlas en las que participé me llegó mucho una sobre la Vida Religiosa que organizó Amerindia y otra sobre Alternativas al Neoliberalismo. Esta última me impactó tanto que trataré de compartirles una parte. Todavía me sigue resonando y me hace recordar a San Ignacio cuando habla del momento de la elección…
¿Por qué estamos en este mundo que estamos? ¿Qué ha ocurrido para que vivamos así como vivimos? Dr. Alfred Max Neef (Economista chileno)
“ La vida la podemos considerar como una acumulación permanente de bifurcaciones: la ruta que elegí implica una ruta que no tomé, la decisión que tomé implica otras que no tomé. Siempre nos estamos bifurcando de alguna manera.
Nuestra experiencia individual es una serie de bifurcaciones, como cultura, como civilización también.
Allá por el Siglo XII había en Italia un joven muy joven y muy rico que se llamaba Giovanni Bernardone. En algún momento decidió cambiar radicalmente su vida y como producto de ese cambio hoy día lo conocemos con otro nombre: Francisco de Asís.
En todo lo que ve, ve hermanos: hermano sol, luna, lobo, fuego…Todos los seres vivos y los no vivos son hermanos y hermanas. Está abierto a la hermandad.
Poco después también en Italia aparece Maquiavelo que nos dice: “Es mucho más seguro ser temido que amado”.
Nosotros elegimos la ruta de Maquiavelo, no elegimos la de Francisco en nuestra organización social, nuestro modo de hacer política, nuestro modo de ver el mundo.
Otro joven muy joven de 23 años Giovanni Pico della Mirandola se prepara para defender sus 900 tesis sobre la concordia, donde uno de sus planteamientos es que no hay verdades fijas. Las verdades son múltiples y pueden cambiar permanentemente.
Un poco más allá en Inglaterra sentimos a Bacon que nos dice “a la naturaleza hay que torturarla para que nos entregue la verdad, la verdad absoluta.”
No seguimos la ruta de Pico della Mirandola, optamos por la de Bacon y con gran entusiasmo hasta el día de hoy continuamos torturando cada vez más eficientemente a la naturaleza para que nos entregue lo que guarda.
En el año 1.600 arde en la hoguera Giordano Bruno, producto de su visión panteísta del mundo en que en todo veía la vida, a un Dios inmanente en todas las manifestaciones de la vida. Todo era vida.
Un poquito más allá escuchamos a Descartes en sus manifestaciones metafísicas decir“cuando miro por la ventana lo que veo son sombreros y abrigos que cubren máquinas automáticas.”
Seguimos la ruta de Descartes y no la de Giordano Bruno.
Se des-alma la vida, se le quita el alma y a partir de allí todo se va fragmentando…
Quizás el camino para que esta OTRA AMERICA sea posible es desandar los caminos y retomar las rutas que no elegimos…ES POSIBLE porque alguien alguna vez las transitó…
OTRO MUNDO ES POSIBLE
OTRA EDUCACIÓN ES POSIBLE
OTRA VIDA RELIGIOSA ES POSIBLE
OTRA VALORACIÓN DE LA VIDA HUMANA ES POSIBLE
OTRA SOCIEDAD ES POSIBLE
OTRAS RELACIONES HUMANAS SON POSIBLES |
