Para tiempos de oración
L. Menéndez rscj  | • Sube a las viñas y pasa un tiempo contemplando cómo los sarmientos están unidos a la vid...Habla con Jesús de lo que esa contemplación te ha sugerido. • "Todas estén persuadidas de que su felicidad consiste en estar tierna e íntimamente unidas al Corazón de Jesús...."(Const 1815, 341). Para Sofía, hay una relación estrecha entre la experiencia "mística" de nuestra vida, entendida como encuentro en profundidad con el Señor, y la felicidad. • Hazle un chequeo a tu alegría que estará siempre en proporción directa con el nivel de "densidad espiritual" de tu vida. Es ahí donde están todas las "reservas" que pueden sustentar la disponibilidad, el servicio desinteresado, la feliz vivencia de los votos, el valor de entregarse a los demás... Piensa cómo favorecer en tu vida cotidiana esa experiencia de unión con el Señor que se traduzca después en servicio apostólico. Porque lo que hoy necesita la gente no son individualidades realizadas profesionalmente y ocupadas en compromisos espiritualmente inofensivos, sino personas que sepan combinar una presencia desnuda en el mundo con una fluidez en la oración constante y profunda. Hazle un chequeo a tu alegría y pregúntate si sus fuentes de alimentación coinciden con las del Evangelio donde la felicidad está siempre en lo relacional y sus mejores imágenes hablan de encuentros personales, de mesa compartida, de invitación a un banquete de bodas. • “La alegría que yo os doy no os la puede quitar nadie” (Jn 16,22) Es una extraña promesa que, sin prescindir de un realismo consciente de la precariedad de las cosas y de la dureza de la vida, hace un ofrecimiento atrevido para quien quiera aceptarla. • Pregúntate a qué concedes poder para quitarte la alegría: las dificultades de la convivencia, los pequeños fracasos, los límites constatados (por los otros, sobre todo...), las pérdidas de iniciativa o de reconocimiento. Y relee tus reacciones ante todo eso a la luz de la extraña promesa e Jesús. • Contempla al protagonista de la parábola del tesoro y date cuenta de cuál fue su punto de gravitación: si tomó la decisión de vender todo lo que tenía lo hizo “por la alegría”; también en la sentencia de Jesús sobre “negarse a sí mismo”, es una ganancia lo que se consigue, aunque por un extraño rodeo. • Siguiendo el consejo del Cantar de los Cantares “¡cazadnos las raposillas!”, podrías emprender la caza y captura de alguno de los sucedáneos de alegría que tratan de devastar tu viña... • Según el Evangelio, ni la alegría ni la ganancia obtenidas son perseguidas directamente, sino encontradas de manera gratuita: el tesoro que llenó de alegría al protagonista de la parábola no había sido objeto de búsqueda sino que lo halló por sorpresa. Tampoco le ahorró el despojarse costosamente y el vender todo lo que tenía, y tuvo que aguantar el espacio de tiempo que medió entre la desposesión de sus bienes y la compra del campo. Pero en todo su ir y venir apresurado y decidido, fue precisamente la alegría el elemento movilizador que transformó su situación vital. Tampoco es la preocupación por la ganancia lo que aparece en primer plano a la hora del seguimiento, sino la persona de Aquel a quien se sigue por seducción y llamada. Entrar en esa clave es aceptar un modo de vida en el que desaparece la inquietud por la propia supervivencia, porque la atención y el interés por lo propio (por “salvar la vida”) están ahora liberados para ocuparse de la vida de otros y participar así en la misión de Jesús de encontrar a los perdidos. Y eso pasa a convertirse en la mejor de las ganancias. • En un rato de oración, pide a Jesús que te enseñe el secreto de esa alegría que nunca conseguiremos directamente, sino des-centrándonos y des-procupándonos de ella. Dolores Aleixandre rscj
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