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05 Aug 05

enlarge the space of your tent

Weaving a vision
Group of Associates with Maria Mullen rscj  and Sheila McAuliffe rscj on Feast of the Sacred Heart 2003
Signing the Commitment


"Widen the space of your tent" (Isaiah 54:2) these words are addressed to us today. Despite plummeting numbers of religious life vocations, I feel we are called to expand our vision, as lay women and men are attracted to our spirit and charism and who wish to become part of the Sacred Heart family as Associates.

The Holy Spirit challenges us to discover and respond to the prophetic possibility of our times, where many are searching for meaning.  The call to Vatican II in the document on the Laity, No. 33, encourages us.  "The Lord Himself renews His invitation to all the laity to come close to Him every day, to associate with Him in His saving mission and to recognize that what is His is also their own."

Following the  Open Space, Provincial Assembly of 1998 in the Irish/Scottish Province, a committee was formed to draw up a plan for Associate development.  The first groups of women and men, interested in living our spirituality and Charism, were formed in 1999 and made their commitment in 2000.Many of the original groups still journey with us.  Others, after a few years have chosen not to renew their commitment because of work, family or other demands. Their time as Associates where they experienced opportunities for prayer and Faith sharing led them to desire a deeper living of Gospel values and to continue to discover and make known the love of the Heart of Jesus in their daily lives   In the meantime, their association with us has been a mutual privilege and blessing as well as a revelation to us RSCJ of the treasure of our own spirituality.  As the original Associate groups consolidated, even with fewer numbers, other groups were formed and followed the formation/ preparation programme. At present we have approximately 45 Associates in the Province, including four married couples,

In the Associate programme and in our meetings, we tend to focus on the lived spirituality of the Society and on the call of the laity to holiness of life. While each associate is engaged in some form of ministry, this tends to be on an individual basis. The question often arises as to whether Associates should be engaged on a common project, apart from the main thrust of being more prayerful and of spreading the love of God in our daily lives.  Can we find a unifying thread in diverse ministries?

The quest continues. We search out ways to live our charism with Associates. We pray that the Sacred Heart family, RSCJ, Associates, alumni and others may instil hope, so that people having enough to live on, may also have something to live for, in our world today.

Sheila McAuliffe rscj
Province of Ireland - Scotland



Consacrés/ées au Sacré Coeur

Associés/ées de la Société du Sacré Cóur

Quelques notes d'histoire


L'histoire des Consacrées au Sacré Cóur remonte à Sainte Madeleine Sophie, qui présenta à la Congrégation Générale ( le Chapitre ) de 1864, une année avant sa mort, un projet de fondation d'un Tiers- Ordre. Dans le fascicule de G. Papa sur  «  Louise Thérèse de Montaignac de Chauvance et le Tiers - Ordre du Sacré Cóur de S.te Madeleine Sophie  Barat  » ,  on trouve les documents  de tel projet. La proposition ne fut pas accueillie par les Déléguées de la Congrégation.

Après le Concile Vatican II et les  orientations de Gaudium et spes, surgirent plusieurs initiatives de collaboration des laïcs, non en qualité de dépendants, comme déjà  il était arrivé, mais de responsables  des activités de la Société du Sacré Cóur, soit dans la gestion des écoles, soit dans les affaires économiques  et d'autres.

Ce qu'il y a de nouveau dans la formation de groupes de Consacrés c'est qu'il s'agit d'une communion de vie avec la spiritualité et la mission. Cet aspect ne se reconnaît pas seulement dans le titre  d'Associés comme s'il s'agissait d'une Association, parce que les personnes s'engagent dans une union plus profonde dont le projet peut mieux indiquer les éléments.

En Italie, la formation de groupes a eu le commencement à Turin en 1980.
Sr.Filena Assenso, alors preside de l'école du Sacré Cóur, réunissait un groupe de dames (et aussi un mari de l'une d'elles) pour prier. L'intention de Sr. Filena était celle de former un Tiers- Ordre tel celui des Carmélites, ou autre. Après le départ de la Preside, Sr. Eleonora de Guggenberg  poursuivit cette tache, et appela le groupe «  Amis du Sacré Cóur ». Le groupe s'élargit et quelques jeunes en firent partie.

En 1985 quelque personnes du groupe de Turin se rencontrèrent à Rome avec d'autres et un P. Jésuite (Marko Rupnik) présenta des réflexions sur la prière, le discernement, l'option fondamentale et la vocation du laïc. «  Une vocation - disait  le Père - qui n'est ni une compromission, ni une nostalgie de la vocation sacerdotale ou religieuse, mais un appel spécial ; une vocation exigeante à la communion, au témoignage, à l'apostolat dans le milieu de vie et de travail. Une telle vocation demande une vraie intégration comme personnes en relation avec soi, les autres, les choses, les situations et Dieu. Cette vocation à la sainteté peut s'inspirer avec fruit à un charisme spécifique, comme celui des Ordres ou Congrégations religieuses : telle est la pensée du Concile Vatican II. Le groupe qui se réunit  avec un tel but peut expérimenter sur terre le petit Paradis de la communion entre amis, pour témoigner à tous la joie et la fécondité de l'amour ».

En 1987 le groupe de Turin exprime le désir d'appartenir en tant que laïque à la Société du S. Cóur. Après une année de préparation dix dames se consacrent à «  découvrir et manifester l'Amour dont le Cóur de Jésus et source et symbole », pendant la Messe de la fête du S.Cóur.

En 1989 naît le groupe de Naples et le désir d'appartenir à la Société du S.Cóur  avec un lien plus étroit que celui d'un Tiers - Ordre apparaît toujours plus clair.

Naissent ensuite les groupes de Nicotera en Calabre, de Palerme et Capaci (prov. de Palerme), de Florence, Picerno (en prov. de  Potenza), et Milan. Les demandes continuent et les adhésions sont sincères et ferventes dans les milieux les plus divers, hommes et femmes.

En 2004 à la Trinité des Monts une rencontre a eu lieu entre Consacrées et Anelli (Message de Josefa Menéndez). Ressemblances et différences ne semblent pas être des divisions, mais des aspects à éclaircir.

Le projet

Le besoin de se donner à Dieu surgit toujours où la vie de foi  rejoint une certaine profondeur. Or, chaque acte de charité  implique, virtuellement, ce don.
Le terme consécration, dans son sens religieux, comprend la conscience d'un don de soi qui soit la réponse intérieure au don du Seigneur Jésus, le Consacré, et l'accueil de la grâce reçue dans le Baptême (source et fondement de toute consécration), mais aussi la réponse à une vocation spéciale à l'offrande de la vie, « offrande sainte et agréable à Dieu . »(Rom 12,1)

Dans cette lumière de consécration  est né un projet de vie, un projet qui peut donner sens à la vie : Découvrir et manifester l'amour dont le Cóur de Jésus est source et symbole.

La spiritualité qui met au centre le Cóur transpercé du Christ est un don qui appartient à l'Eglise. Nous constatons que  plusieurs laïcs s'associent entre eux,  à la lumière de  ce charisme. Les charismes appartiennent à l'Eglise, non aux Instituts religieux seules ; les laïcs y participent  selon leur manière propre, mais ils sont appelés à  en donner une lecture complémentaire à celle des Instituts religieux. La demande des laïcs de partager le charisme peut devenir une grande opportunité de renouvellement  pour les Instituts religieux eux mêmes.

Le projet des Associés d'Italie (nous employons ce terme provisoirement)  veut  apporter une contribution à la croissance de la civilisation de l'amour, en notre temps.

Chaque consacré porte en son cóur une conviction : « l'amour est le bien suprême ». L'Amour qui vient de Dieu n'est pas seulement la réponse et la dernière solution de tous les problèmes, pas un exclu, pas même celui de la douleur, mais il est «  l'accomplissement de la loi », le but de la vie humaine. Dans l'amour est la joie, la liberté, la paix, la fécondité, l'intime union de la créature avec son Créateur et Père..

L'activité concrète et l'engagement des consacrés s'inspire à cette conviction. Elle est l'âme qui peut s'incarner en  réalités différentes et en même temps, parce que toujours et en tout on cherche, sous l'action de l'Esprit Saint, de découvrir en soi, dans les autres, dans le milieu, les problèmes et les situations, l'Amour qui vient du Cóur, du Mystère de Dieu et de manifester cet Amour. Il ne s'agit pas d'une  superstructure, mais d'une prise de conscience et d'une attitude de l'être, d'une irradiation silencieuse.

Toutefois, bien  que se consacrer à l'amour  soit essentiel et commun à toute  conduite vraiment chrétienne, il y a une orientation  qui vient des écrits et des témoignages de S.te Madeleine Sophie :  deux grands lignes s?y dégagent , la primauté de l'oraison contemplative et l'élan éducateur ;  car la grande éducation  se fait dans l'amour et en vue de l'amour.. Dans la tradition de la Société du Sacré Cóur on a  toujours privilégié l'attitude éducatrice à  celle  d'assistance. L'amour s'exprime ainsi dans la confiance, la prière, la joie, l'abandon  la conscience que c'est Dieu qui prend l'initiative : l'action se colore,  pourtant, de tendresse, simplicité et d'attente respectueuse. Dieu est Père et Mère.

Mais l'Amour dont on parle n'est pas une  démarche morale, ou une « valeur » seulement, il est une personne : le Cóur de Jésus . C'est Lui qui révèle le Mystère de Dieu, dans l'Evangile, l'Eucharistie et se révèle dans la prière personnelle de chacun, les rencontre de la vie, le dialogue simple à propos de tout, avec Lui, les circonstances les plus diverses.

Vivre du Cóur du Seigneur est une nouveauté qui ne permet pas de se fatiguer jamais.

Paul nous dit  «  Je fléchis les genoux en présence du Père de qui toute paternité au ciel et sur terre tire son nom. Qu'il daigne, selon la richesse de sa gloire vous armer de puissance par son Esprit pour que se fortifie en vous l'homme intérieur, que le Christ habite en vos cóurs par la foi et que vous soyez enracinés, fondés dans l'amour. Ainsi vous recevrez la force de comprendre, avec tous les saints la Largeur, la Longueur, la Hauteur, et la Profondeur, vous connaîtrez  l'Amour du Christ qui surpasse toute connaissance et vous entrerez par votre plénitude, dans toute la Plénitude  de Dieu. A Celui  dont la puissance agissant en nous est capable de faire bien au delà de tout ce que nous pouvons demander ou concevoir, à Lui la gloire dans le Christ Jésus dans tous le siècles. Amen ».

 

Anna Maria Catelani rscj
Province d'Italie

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