Traslado de la châsse de Santa Magdalena Sofía: carta de Clare Pratt rscj Imprimir E-mail
02.12.07
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Roma, 21 noviembre 2007

A la Sociedad

Queridas Hermanas,

Les escribo hoy para anunciarles una decisión concerniente a la “châsse” de Santa Magdalena Sofía. Somos conscientes de los numerosos viajes que Sofía tuvo que hacer a lo largo de su vida e incluso después de su muerte, y ahora una vez más, está a punto de ser trasladada.

Su “itinerario” nos es familiar: En los tiempos de las expulsiones, tuvo que salir de Francia con aproximadamente 2.500 de sus hermanas. En 1904 su cuerpo llegó a Bruselas. En 1909, después de su beatificación, se fabricó un relicario (o “châsse”) para contener su cuerpo intacto, que luego fue trasladado a la pequeña capilla en Jette-Saint-Pierre. Esta capilla tampoco habría de ser su última morada: cuando en 1994, la comunidad evacuó el edificio contiguo, la “châsse” fue provisoriamente transferida al “Petit Château”, un edificio más pequeño, situado al interior de la propiedad de Jette, donde la comunidad se había mudado. La “châsse” permaneció ahí hasta 1998, fecha en la que fue trasladada a la capilla de la comunidad, que en ese entonces ya se había instalado en la “rue de l’Abondance”, otro barrio de Bruselas, en un medio inmigrante.

Así incluso en la muerte, el cuerpo “terrestre” de Magdalena Sofía continuó siendo una presencia para sus hermanas que estaban siendo confrontadas por la realidad social cambiante: viajó con ellas, primero como “refugiada política” para luego permanecer durante estos últimos nueve años entre los inmigrantes, en su mayoria musulmanes.

Esta “última escala” se consideró desde el inicio como una etapa provisional – a lo más de 10 años – y la cuestión se plantea ahora con más urgencia: ¿Vamos a seguir trasladando la “châsse” de un lugar a otro al ritmo de la apertura o del cierre de nuestras casas, o vamos a ofrecerle una morada más estable? ¿Cuál sería el lugar apto a acoger permanentemente el cuerpo de nuestra fundadora?


Después de muchas consultas y búsquedas, Françoise Belpaire, provincial de Bélgica-Holanda, y Françoise Greffe, provincial de Francia, durante la Asamblea de Provinciales en Uganda (noviembre de 2006), propusieron poner definitivamente la “châsse” en la iglesia de Saint François-Xavier, boulevard des Invalides, en Paris. Esta iglesia está situada enfrente de la calle donde Magdalena Sofía vivió y murió, y está muy cerca de la avenida de Lowendal en la que se encuentran nuestra comunidad y las oficinas provinciales de Francia.

Saint François-Xavier es un lugar público: una iglesia parroquial abierta todos los días, lo que hace que la “châsse” pueda ser venerada no solo por las rscj de todos los países, las antiguas alumnas y laicos que trabajan con nosotras sino también por numerosa gente de paso. La parroquia está llena de vida y tiene a su cargo la capellanía del liceo Victor-Duruy. (situado en nuestra antigua Casa Madre, donde murió Magdalena Sofía).

Hay además razones geográficas, históricas, culturales y pastorales para la elección de esta iglesia frecuentada por tantos jóvenes. Encontrarán mas detalles en el documento que les adjuntamos y en la página de la parroquia www.paroisse-sfx-paris.org.

En septiembre de 2007, el Consejo General aceptó esta propuesta y se fijó la fecha del traslado para el 19 de junio de 2009, fiesta del Sagrado Corazón. La decisión fue anunciada durante el Capítulo bi-provincial (BNL-FRA), en noviembre de 2007. En la carta que Françoise Belpaire y Florence de la Villéon escribieron a sus provincias después del capítulo, decían "Las hermanas de la provincia de BNL son conscientes del desprendimiento que esto representa para ellas, pero están contentas del retorno de nuestra fundadora a su país de origen”. Nuestras hermanas de la “rue de l’Abondance” se han ocupado de la “châsse” con mucho amor, siempre dispuestas a acoger a los numerosos peregrinos que ahí llegaban para confiar a Magdalena Sofía una situación difícil o para agradecerle un favor recibido. Quiero aprovechar esta ocasión para agradecer a todas las que en las provincias de Francia y de Bélgica-Holanda, nos han llevado a esta nueva etapa, gracias a sus cuidadosas y delicadas búsquedas.

Nos damos cuenta de los sentimientos que esta decisión puede despertar en muchos corazones. Resulta difícil pensar que Sofía ya no “estará en casa”. Durante la búsqueda llevada a cabo para encontrar el lugar más apropiado, pensamos casi inmediatamente en Joigny y quizá algunas de ustedes se pregunten, “¿por qué no Joigny?”. La provincia de Francia se hizo esta pregunta y se interesó en la iglesia de San Thibaut donde Sofía fue bautizada. Lamentablemente, el frió, la humedad, la falta de seguridad causada por los actos de vandalismo, y las muy limitadas horas de apertura, hacen que este lugar no sea ni accesible ni apropiado. Aunque no fuera así, por más precioso que sea Joigny para las rscj, este lugar que Sofía dejó cuando tenía diecisiete años, está asociado a su juventud y no a su vida de religiosa ni a su muerte. Además Joigny es de acceso más difícil que Paris.

Se ha evocado varias veces la cuestión del entierro del cuerpo de Sofía. Pero una “châsse” tiene un estatus de reliquia y es difícil cambiarlo después de un siglo de veneración. Los cementerios no ofrecen un marco para rezar más allá de una breve visita. Nuestra experiencia es que las personas que visitan la “châsse” tienen la costumbre de permanecer un tiempo para orar. Además, su presencia visible en una iglesia parroquial abierta y donde se honra a los santos, la hace accesible a muchas más personas que si estuviera enterrada en Joigny o en Paris.

Veamos este traslado como una invitación que se nos hace para reflexionar en algunos aspectos en los que no habíamos pensado hasta ahora:

  • ¿Estamos dispuestas a reconocer que Magdalena Sofía no nos pertenece solamente a nosotras? La causa de beatificación fue introducida por la diócesis de Paris, y ella es una santa de la Iglesia universal.
  • ¿No es significativo el hecho de que ella, que nunca pudo satisfacer sus deseos misioneros, encuentre reposo final en una parroquia que le fue confiada a los Padres de las Misiones Extranjeras y que está dedicada a San Francisco Xavier?
  • Finalmente, cómo Jesús Resucitado lo hizo en el jardín con María Magdalena, su patrona, ¿no sería Sofía la primera en alentarnos a “dejarla ir”?


Nos quedan algunos detalles prácticos por resolver en estos meses que preceden el traslado de la “châsse”, tendremos también que encontrar la manera de preparar a los parroquianos para la llegada de Sofía. Algunos ya la conocen, tenemos suficiente tiempo para compartir con otros el mensaje de la vida de Sofía así como la vida actual de la Sociedad internacional.

2009 es un año lleno de significado ya que marca los 100 años del final de las expulsiones de Francia, pues la última Religiosa del Sagrado Corazón se marchó de Conflans en 1909. ¡Que la santidad de Magdalena Sofía y su presencia entre el Pueblo de Dios, siga inspirando a jóvenes y a menos jóvenes durante otros muchos años!

Con mucho cariño y agradecimiento en este fiesta del aniversario de la Sociedad,

Clare Pratt, rscj
Superiora General

 

Para descargar:

Cronología: De la muerte de Magdalena Sofía a nuestros días (Word)

Propuesta: Trasladar la “châsse” a la iglesia de San François-Xavier, en Paris, “boulevard des Invalides” (Word)

 





Última modificación ( 02.12.07 )
 

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