1991: Con Ursula Kokoska, Provincial de Alemania, durante su visita a Corea antes de la Asamblea de Provinciales en Japón 1996: Son In Sook durante la conferencia de apertura de la Asamblea provincial en agosto, durante su mandato como provincial de Corea. 1999: Son fue presidenta de AMOR (Asian / Oceania Meeting of Religious Women ? Encuentro de Religiosas de Asia y Oceania). 2003: Son and Jane Maltby con alumnos de la escuela primaria ?Christ the King?, Kibera, Nairobi, Kenya.

En mi familia soy la tercera de cinco hijos: tengo dos hermanos mayores, y dos hermanas más jóvenes. Nací el 8 de febrero de 1940. Entré en la Sociedad como pre-postulante, y en 1966 empecé el noviciado en Susono, Japón. Fui feliz, pero tuve dificultades por no saber bien inglés. Las novicias me  aceptaron como era y apreciaron mis experiencias. Rezando Gén 1, 26-3,1 comprendí que Dios valoraba lo que había creado, y que nos había hecho mujer y varón a su imagen. El recibir el amor de mis hermanas, me llevó  a comprender el amor de Dios y a aceptarme a mí misma.

Siendo novicia de segundo año me preguntaba si no me llamaba Dios a ser una trabajadora sencilla entre los pobres, más que una educadora. La Hermana Keogh, al volver del Capítulo de 1967, dijo que la Sociedad se interesaba muy seriamente por los pobres y que nuestra visión educacional se había ampliado. Hice mis votos expresando que no tenía nada que dar más que el amor que había recibido.

Después de mis primeros votos, trabajé en el internado del Colegio del Sagrado Corazón en Chun Cheon, y a la vez, buscaba modos de servir fuera de la institución. Me enviaron a trabajar con los presos y con muchachos de un reformatorio. Estas personas son consecuencia de un pecado social. Necesitan que se confíe en ellas como persona, no según nuestras expectativas. Compartiendo a fondo con algunos de estos muchachos, fui viendo más claramente la belleza de la persona humana. Mi conciencia de la belleza del misterio que existe en cada persona sigue creciendo.

Después de mi probación en Filipinas en marzo de 1978, me uní a otras cuatro hermanas nuestras en una zona minera de las montañas de Corea. Fuimos con el deseo de compartir la vida de los pobres, de ser buenas vecinas, de conocer las necesidades existentes. Pero sentí la necesidad de comprometerme en un trabajo concreto. Querer saber que estaba haciendo algo para cambiar la vida de los pobres originó una tensión en mi vida. ?Toma tu cruz y sígueme? quería decir hacer grandes cosas; y un día, mirando mi crucifijo me impactó la vaciedad de lo que hacía. Jesús era un joven que comenzaba una gran obra. Sin embargo, fue su sacrificio ? tan  desperdiciado- el que manifestó la gloria de Dios. Sigo sintiendo la tensión de querer ver los resultados y probablemente no me liberaré de ella hasta la muerte.

Según las necesidades de la provincia trabajé en formación inicial, formé parte del Consejo Provincial durante nueve años, y fui provincial de 1993 a 1999. Después tuve un año sabático siguiendo un curso en la Graduate Theological Union, California, USA. Desde el año 2000 estoy viviendo en Roma como miembro del Consejo General. Acepté este servicio como una llamada a mostrar los rostros ocultos de los pobres que han sido mis maestros en mi vida espiritual.

Dar testimonio de la obra de Cristo: ?Les he dado a conocer tu Nombre...?( Jn, 17,26) es ser educadora y da sentido a mi vida de rscj. Vivir la misión educadora es encontrar a los pobres en el Corazón de Cristo y encontrar el Corazón de Cristo entre los pobres.

Mi interés es hacer la teología de la vida y experiencia de los pobres. Mi modo de descansar es dando un paseo en  la naturaleza. También me gusta leer y meditar.

Últimamente me he interesado en la espiritualidad oriental y en sus métodos de oración. Me han ayudado a tomar conciencia de mí misma, de estar centrada en mí, de mis muchas ataduras interiores que me esclavizan y que pueden ser obstáculo para la unión con Dios,  la paz del corazón y el amor a los demás.  Por este modo de oración puedo experimentar más y comprender la filosofía o espiritualidad Budista que es ?Principio Interdependiente?.

         ?Según la condición de la Naturaleza, así existe la Vida. Así existe nuestro país junto con la condición de nuestro país vecino. Yo también existo interdependiente contigo, en tu condición. Este es el Principio de Vida, el Principio de Interdependencia u Originación?

Este es el Principio del Universo. En la espiritualidad asiática encuentro respuestas a temas ecológicos. Y creo que un interés vital por la justicia ecológica es también un medio de procurar paz a este mundo tan profundamente problematizado en este momento. Este es el motivo por el que practico este modo de oración.